Голосование

Какое телевидение вы смотрите?

Эфирное ТВ
Эфирное ТВ
7% [3 Голосов]

Спутниковое ТВ
Спутниковое ТВ
30% [13 Голосов]

Кабельное ТВ
Кабельное ТВ
12% [5 Голосов]

Интернет ТВ - IPTV, OTT
Интернет ТВ - IPTV, OTT
26% [11 Голосов]

Все качаю с торрентов
Все качаю с торрентов
19% [8 Голосов]

Ничего не смотрю!
Ничего не смотрю!
7% [3 Голосов]

Голосов: 43
Вы должны авторизироваться, чтобы голосовать.
Начат: 08.03.16

Сейчас на сайте

> Гостей: 1

> Пользователей: 0

> Всего пользователей: 595
> Новый пользователь: Bivis

Интересное




 


Установка

 

Домашних

 

Кинотеатров

 

Систем

 

Видеонаблюдения

 

в

 

АЛМАТЫ

 

Телефоны:

 

+7 701-245-8183

+7 777-801-3615


Проекторы

LED-экраны

Настройка

IPTV OTT

Подписки/Продление


Google

Счетчики





Яндекс.Метрика

Современное казачество — есть или бред?

Современное казачество — есть или бред?

 

Настоящее казачество - красные казаки в СССР

 

На тему о современных казаках написано немало статей, я тоже внесу «свои 5 копеек», на правах так сказать прямого потомка Семирченских и Забайкальских казаков.

 

В 60-70-80 годы понятие «казаки» были исключительно исторически-литературным, хотя и были различные фольклорные объединения, типа Кубанского казачьего хора, такого сословия не существовало.

 

Еще до распада СССР в 1991 году, в стране начали появляться какие-то организации похожие на казачество, а после 91-го хлынул поток — начали создаваться «казачьи округа», «войска», «атаманы» и всякое такое прочее. СМИ и книжные полки (позже интернет страницы) наводнили всевозможные материалы о казачестве, на одну добросовестную книжку или статью, иногда приходилось по сотне-другой откровенного мифотворчества, далекого от Истории и даже от здравого смысла.

 

Ряженные казаки, в непонятной форме, фальшивка

 

Шились и шьются кипы казачьей и псевдоказачьей униформы, где-то этим занимаются сами энтузиасты, а где-то это поставлено на профессиональную основу — бизнес… Также куются настоящие и декоративные шашки, кинжалы, чеканятся никому не ведомые ордена и медали…  шьются флаги и знамена, которых История не ведала… сочиняются некие уставы и обряды… Отдельные кучки новых казаков сбиваются в большие организации, главы которых уже требуют особого к себе отношения, претендуют на политические роли — желают власти и преференций.

 

Тесно сотрудничая с так же «внезапно возродившейся» Православной церковью, современное казачество должно представлять из себя нечто — разберемся, представляет или нет? Легитимно или нет это движение?

 

Я не буду вдаваться в подробности Истории государства Российского, не буду долго и нудно повторять то, что не раз описано историками.

 

Казаки предатели Родины, на службе у ГитлераКазачество возникло давно, причины возникновения — уход русского населения из-под юрисдикции государства. Это были беглые крестьяне, всевозможные, как сейчас бы сказали «оппозиционеры» из простонародья, да и просто лихие люди — разбойники, которых в государстве ждала виселица. Так зародилось казачество. Вольница. Без князей и царей, без аристократов и попов. Выработалась своя демократия, выборность, права и обязанности.

 

Рано или поздно такие казачьи вольницы должны были вступать в конфликт с официальным русским государством. Что и случалось. Уже во времена Ивана Грозного казачество начало терять свою независимость. И оно потеряло ее во времена Петра I — Екатерины II. По сути казачество уже перестало быть тем, чем являлось. Оно стало полностью подконтрольным государству, из оппозиции оно превратилось в верного слугу царским властям. И на этом можно было бы ставить точку. Но, власть умеет извлекать из всего выгоду. Казачество стало одним из эффективных инструментов государственной политики Российской Империи — будь то захват или присоединение новых земель, будь то подавление недовольной «черни». Казаки ревностно исполняли приказы свыше.

 

Катастрофическая русско-японская война и страшная, совершенно не нужная России Первая мировая война, всколыхнули общество, в том числе и казачество, еще сохранившее и мятежность и обостренные социально-политические чувства. Казачество спокойно приняло отречение Николя II, Февральскую революцию, дружно отказалось воевать и подавлять большевистскую революцию. Казак спокойно смотрел, как летели имперские орлы на землю, так же спокойно смотрел, как летели кресты и колокола с церквей. Казаки были за Советскую власть, и лишь позже, когда большевики совершили ряд серьезных ошибок и просчетов в отношении казачества, появился лозунг «За Советы, но без коммунистов».

 

Это сегодняшние апологеты монархизма, православия и квасного патриотизма кричат о «кучке большевистских агентов Германии», и о казаках, которые остались верны «Вере, Царю и Отечеству», а тогда… казачество раскололось, как и все общество. Раскол везде был разным: на Дону доля красных и белых казаков была 50х50, на Кубани больше нейтралов, в Сибири и на Дальнем Востоке большинство склонялось к красным. Как писал позднее атаман Анненков — «до 80% семиреченских казаков были заражены большевизмом»… На это же постоянно жаловался и атаман Дутов, как и все прочие атаманы. Как бы там не было, но этих двух атаманов в Семиречье народ долгие годы называл палачами и их именами пугали детей…

 

Последний взлет казачества произошел во времена Великой Отечественной войны. Красные казаки, в лице добровольческих Донских и Кубанский кавалерийских полков и дивизий, доблестно дошли до Берлина. А эмигрировавшие белоказаки — именно те, которых ныне превозносят нью-казаки, закончили свои дни в позорной роли предателей, или как сейчас любят говорить — коллаборационистов. Многие из которых заслуженно получили петлю.

 

Кавалерия изжила себя, а с нею изжило себя и казачество. Нет, конечно, эти две вещи не взаимосвязаны, просто казачество еще с царских времен стало особым родом войск, привилегированной частью. Новое время с идеей всеобщего равенства, с новой военной организацией, не оставило казакам шансов и дальше существовать казаками: иметь большие и плодородные земельные наделы, иметь различные льготы и чуть-что вскакивать в седло и с шашкой наголо кидаться в бой. Казаки стали обычными гражданами страны.

 

Что же изменилось после 1991 года, что могло вызвать такой подъем и возрождение казачества? Ничего, что имело бы отношение к казачеству.

 

Фальшивый казачий атаман из ряженых

 

Появилась возможность некоторым особо активным людям, с лидерскими способностями, создавать партии, движения, строить бизнес или крышевать этот бизнес, или вообще — придумывать религии, создавать секты и объявлять себя живым богом… Точно так же началось и это «возрождение» казачества.

 

Еще царская власть активно создавала искусственных «казаков» — куда записывали всех подряд, в том числе не славян, и лиц не православной веры. Нужно было пушечное мясо. Сегодня происходит точно то же самое — в казаки записывают всех подряд. Власть это поощряет, ей выгоден и раскол общества и эти ряженные в роли потенциальных жандармов.

 

Можно ли сказать, что в России больше нет настоящих казаков? Однозначно — их нет. Даже в таких исконно казачьих краях, как Дон или Кубань — все 100% ряженные.

 

Но есть фольклорные коллективы. Вот это единственное, что осталось настоящего от казачества — танцы, песни, шоу на праздниках — джигитовка, размахивание шашками и тому подобное.

 

 

Михаил Дмитриенко

#1 | Radius July 21 2020 11:53:10
Ерик: Ну и хари у этих современных казаков-ффф

Nat: Был такой атаман Краснов, которого многие нынешние казаки пытаются реабилитировать, да и не одни казаки. Они всегда выставляют себя патриотами России, но помалкивают, о делах этого атамана-предателя. Вот что Краснов заявил в 1942 году:

«Казаки ! Помните, вы не русские, вы, казаки , самостоятельный народ. Русские враждебны вам. Москва всегда была врагом казаков , давно их эксплуатировала. Теперь настал час, когда мы, казаки , можем создать свою, независимую от Москвы жизнь»

Коча: Это вообще кто такие? У меня прадед казак был и у него шашка висела, наградная — еще с русско-японской. А потом портсигар наградной, серебряный за Халхин-Гол. А во время войны погиб.

Виктор Иванович: Революции 17-года на Дону зажиточных казаков было 23,8%, середняков 51%, а бедняков 25%. Из иногородних (как сегодня сказали бы — понаехавших тут, хотя иногородние могли жить и 10 и 50 лет, и больше и не влиться в казачье сословие), почти 50% не имели ни земли ни посевов, 56,4% не имели своего скота. На каждую мужскую душу у иногородних приходилось всего 0,06 десятины земель — либо своей, чаще арендованной у казаков-богатеев. Иногородние просто батрачили.

Так, что когда нынешние болтуны кричат, что весь Дон-батюшка встал против большевиков — пусть не врут. Социальное расслоение было крайне острым. Иногородние почти в полном составе приняли Советскую власть и большевиков.
А казаки возвращающиеся с фронта в 17-18 году были уже не те… Об этом писали и Краснов и Деникин, генерал Алексеев вообще считал, что почти все казачьи полки вернувшиеся на Дон с фронта, поголовно заражены идеями большевизма.

Игорь: Все эти ряженные казаки и ряженные попы — все это фальшь, власть их поддерживает, чтобы сохранять раскол в народе.

Добавить комментарий

Пожалуйста, авторизуйтесь для добавления комментария.
Время загрузки: 0.27 секунд - 65 Запросов
2,758,791 уникальных посетителей